نماز پایه دین است گر مورد قبول واقع شود.سایر عبادت ها هم مقبول میشود،ولی اگر پذیرفته نشد،سایر اعمال نیز پذیرفته نخواهد شد.
امام صادق علیه السلام فرمود: هر کس میخواهد بداند نمازش قبول شده یا نه، بنگرد آیا نمازش او را از فحشا و منکر باز داشته است یا نه؟به هر مقدار که باز داشته، همان مقدار از نمازش پذیرفته شده است.
بخشی از رفتار ما به خوگیری و عادت مربوط می شود و نماز این عادت را می شکند.
اینجا باید کار دیگری کرد که اسمش را گذارده اند (نیت).
در واقع همه چیز ابتدا باید یک نقشه داشته باشد (برنامه ریزی) و بعد (عمل).
به عنوان مثال غذا می خوریم چون گرسنه شده ایم و بعد از غذا خوردن سیر می شویم و احساس رضایت می کنیم، پس انگیزه ما فروکش می کند.
حال اگر بخواهیم نماز بخوانیم، این کار برای چه کسی و با چه انگیزه ای انجام می گیرد؟ برای خودمان، پدر، مادر، این دنیا، آن دنیا؟!
*چرا باید برای نماز وضو بگیریم و قسمت های خاصی از بدن ر ابشوئیم؟
*چرا در وضو ،روی سر و روی پاها را با آب باقی مانده در دست ها مسح می کنیم؟چنین کاری را دیگر نمی توانیم بگویم که طهارت و پاکیزگی است؟
*چرا باید در وضو یکسری آداب و شرایط را رعایت کنیم ؟مثلاْ صورت را نباید بیش از دو بار بشوئیم،یا نباید تری آب مسح سر به صورت برسد و...............؟
*چرا باید در وضو گرفتن باید ابتدا صورت خود را بشوئیم؟
*شستن دست ها در وضو چه مطلبی را به ما می رساند؟وچه درسی به ما میدهد؟
* چرا در وضو گرفتن بر روی پاها را مسح می کنیم و آنها را نمی شوئیم؟
* آیا رابطه و قرابتی و یا شباهتی بین وضو و نماز میتوان یافت؟
واژهٔ نماز واژهای پارسی است که ایرانیان برای واژهٔ «صلاة» عربی به کار بردند. این واژه به معنای خم شدن و سرفرودآوری برای ستایش و احترام است.
واژهٔ نماز نامواژهای از فعل نمیدن فارسی به معنی تعظیمکردن است.
مسأله 376ـ غسل را خواه واجب باشد یا مستحب، به دو صورت مى توان انجام داد: ترتیبى و ارتماسى.
مسأله 377ـ غسل ترتیبى به این صورت است که بعد از نیّت، اوّل سر و گردن را مى شوید و بعد طرف راست و بعد طرف چپ را (بنابر احتیاط واجب) و اگر عمداً یا از روى فراموشى یا ندانستن مسأله به این ترتیب عمل نکند غسل را اعاده مى کند.
چیزى که با آن زخم یا عضو شکسته را مى بندند و دوایى که روى آن مى گذارند «جبیره» نامیده مى شود.
مسأله 345ـ هرگاه در یکى از جاهاى وضو زخم یا دمل یا شکستگى باشد چنانچه روى آن باز است و خون ندارد و آب هم براى آن مضر نیست، باید مطابق معمول وضو بگیرد.
مسأله 346ـ
گاهی اوقات می بینیم که در حال نماز به همه چیز فکر می کنیم جز به نماز .
یکی از دلایل عمده اش این است که تا لحظه ی آخر در حال صحبت از دنیا بوده ایم ، اصلاً زمینه ای برای یک اتصال خوب را فراهم نکرده ایم.
اگر یک تکه طلا را در یک گونی ذغال بگذاریم ، طلا سیاه خواهد شد . اگر بخواهیم سیاه نشود باید اطراف آن را از پنبه پر کنیم ؛ کسی که بخواهد سر نماز حواسش پرت نشود ، حداقل چند دقیقه قبل از نماز باید بنشیند ، فکر کند و زمینه ای برای ورود به بخش دیگری از عالم را کسب کند ، باید فکر کنیم که می خواهیم نماز بخوانیم ؛ به عبارتی نهایت کوچک می خواهد با نهایت بزرگی و کرم هم کلام شود .
نرم افزار معراج نماز که آن را برای شما آماده کرده ایم دارای امکانات بسیار جامعی است. نرم افزار معراج نماز شامل آموزش تصویری نماز، 29 سخنرانی درباره نماز، مجموعه ادعیه و مناجات، متن کامل 17 جلد کتاب درباره نماز و پرسش و پاسخ درباره نماز می باشد (محصولی از نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه ها).
کلام نور
رسول گرامی خدا (صلّی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:
کسیکه برای رضای خدا اذان می گوید ، ما دامیکه مشغول گفتن اذان است مانند شهیدی است که در خون خود می غلطد و هر تر و خشکی که صدای او را می شنود (جملات) او را تصدیق می کند و هنگامی که می میرد موجودات زمین متعرض جنازه او نمی شوند ...
مستدرک الوسایل جلد4 صفحه 22 حدیث 4078