رضای دوست - آیت الله صافی -

من جز رضای دوست تمنّا نمی‌کنم           جان می‌دهم به راهش و پروا نمی‌کنم
گر مدّعی شنید ز بیگانگان صدا              غیر از صدای دوست من اصغا نمی‌کنم
با من اگر که یار به لطف و عنایت است     اندیشه از قیامتِ کُبری نمی‌کنم
بر سفره‌ی رضا و قناعت نشسته‌ام         خود را ذلیل جیفه‌ی دنیا نمی‌کنم
در کشتی نجاتِ تمسّک به اهل بیت       تشویش از تلاطم دریا نمی‌کنم
در سایه‌ی ولایت مهدیّ دین‌پناه            از کس ز غیر دوست تقاضا نمی‌کنم
با لطف بندگان و غلامانش اعتنا            بر تاج پادشاهی کسریٰ نمی‌کنم     
با دوستان او همه سر، بر اِرادتم           با دشمنانِ یار، تولّا نمی‌کنم
هستم سگی حقیر به کوی ولی عصر    این است افتخارم و حاشا نمی‌کنم

حکایت ظهور

نقشه جنگها و اتفاقات زمان ظهور حضرت مهدی (عج) ...

اسامی والقاب مبارک امام زمان درکلام معصومین علیهم السلام

اسامی والقاب مبارک امام زمان درکلام معصومین علیهم السلام: 

مهدی ...

خروج خراسانی

در برخی از روایات «خروج خراسانی» به عنوان یکی از نشانه ‏های ظهور بیان شده است. اگر چه در این روایات به روشنی او معرفی نشده است؛ ولی برخی او را مردی از بنی‏تمیم دانسته‏اند. [1] .اغلب روایاتی که نام او را برده‏اند، از خراسانی همراه سفیانی یاد کرده‏اند. امام صادق‏علیه السلام فرمود: «خُرُوجُ الثَّلاثَةِ الخُراسانی وَالسُّفیانی وَالیَمانی فِی سَنَةٍ واحِدَةٍ فِی شَهْرٍ واحِدٍ فی یَوْمٍ واحِدٍ وَلَیْسَ فیها رایَةٌ بِأَهْدَی مِنْ رایَةِالیَمانی یَهدِی إِلَی الْحَقِّ» [2] ؛ «خروج خراسانی، سفیانی و یمانی در یک سال و یک ماه و یک روز تحقق می‏یابد و در بین آنها پرچمی هدایتگرتر از یمانی نیست که او به حق هدایت می‏کند».و در برخی روایات از خراسانی و سفیانی به دو اسب مسابقه تشبیه شده‏اند که خراسانی از مشرق و سفیانی از مغرب به طرف کوفه در حرکت‏اند. [3] .البته روایتی نیز از خروج او به عنوان یکی از نشانه‏های حتمی قیام حضرت مهدی‏علیه السلام یاد شده که به جای خروج یمانی ذکر شده است. [4] .
[1] روزگار رهایی، ص 1043.
[2] کتاب الغیبة، ص 446.
[3] الغیبة، ص 259.
[4] ر.ک: همان، ص 289، ح 6.

---

منبع: پایگاه جامع اطلاع رسانی امام مهدی (عج)

کمی فراتر از ظهور - خروج دابة الارض قبل از قیامت و یا اشراط الساعة -

«خُروج دابةالارض» به معنای بیرون آمدن جنبنده از زمین‏است. این‏پدیده هم در روایات شیعه و هم در روایات اهل سنّت، مورد اشاره قرار گرفته و از آن به عنوان «اَشراط السّاعة» و یکی از نشانه‏های نزدیک شدن قیامت یاد شده است. [1] .آنچه که این اتفاق را نزد شیعه مهم ساخته، روایاتی است که از «خروج دابةالارض» به عنوان رجعت امیرمؤمنان علی‏علیه السلام یاد کرده است.

امام باقرعلیه السلام فرموده است: «امام علی‏علیه السلام پس از ذکر اوصاف خود، فرمود:... من همان جنبنده‏ای هستم که با مردم سخن می‏گویم...». «...اِنّی... وَالدَّابَّةُ الَّتی تُکَلِّمُ النَّاسَ» [2] .؛

مرگ سُـــرخ

در روایات فراوانی گفته شده است: درآستانه ظهور جنگ‏های خونین‏ فراوانی رخ خواهد داد که جمعیت بسیاری از مردم به قتل خواهند رسید. از این مرگ به عنوان «مرگ سرخ» یاد شده است.حضرت علی‏ علیه السلام در این باره فرمود:«بَیْنَ یَدَیَّ القائِمِ مَوْتٌ اَحْمَرٌ وَمَوْتٌ اَبْیَضٌ وَجَرادٌ فی حینِهِ وَجَرادٌ فِی غَیرِ حینِهِ اَحْمَرٌ کَاَلْوانِ الدَّمِ فَاَمّا المُوتُ الاَحْمرُ فَالسَّیفُ وَاَمّا المَوتُ الاَبیَضُ فَالطّاعُونُ»؛ «در آستانه قیام قائم، مرگ سرخ، مرگ سفید و ملخ‏هایی به هنگام و ملخ‏هایی نابه‏ هنگام سرخ، همچون خون خواهد بود. اما مرگ سرخ پس [کشته شدن با] شمشیر است و مرگ سفید به وسیله طاعون است». [1] .
[1] کتاب الغیبة، ص 438، ح 430.

---

منبع: پایگاه جامع اطلاع رسانی امام مهدی (عج)

خروج شیصبانی

مراد از «شیصبانی» در روایات اهل بیت‏علیهم السلام، مردی از بنی عباس و یا مردی دشمن اهل بیت‏علیهم السلام است؛ زیرا امامان‏علیهم السلام بنی عباس را به بنی شیصبان تعبیر می‏کردند و آن نام مردی بدکردار یا گمنامی [1]  است و آن بزرگواران دشمن خود را به طور کنایه با این کلمه نام برده‏اند. «شیصبان» در لغت نامی از نام‏های ابلیس است. پس از آنکه قدرت در دست زمینه سازان خراسانی و طرفداران آنان قرار می‏گیرد، شیصبانی در عراق خروج می‏کند.

قیمت سیب زمینی مهمتر از ظهور است!؟

آیا نوع زندگیمان امام زمانی است یا بعبارتی دیگر امام زمان پسند هست؟ آیا نوع معاشرت های ما طوری هست که امام زمان هم وارد مجلسمان شوند، همنشین با ما شده و

نظر لطفی داشته باشند؟ یا برعکس؟

نشانه ای از سال ظهور حضرت مهدی

در روایتی از امام صادق علیه السلام بنا به نقل شیخ مفید، آمده است: لا یخرج القائم الا فی وتر من السنین سنه احدی او ثلاث او خمس او سبع او تسع: قائم (علیه السلام) خروج نمی کند مگر در سالهای فرد: سال اول، یا سوم، یا پنجم، یاهفتم، یا نهم. و از امام محمد باقر علیه السلام روایت است: یقوم القائم فی وتر من اسنین: تسع، واحده، ثلاث، خمس: قائم علیه السلام در سالهای فرد قیام می کند: نه، یک، سه ‏و پنج.

منبع: پایگاه جامع اطلاع رسانی امام مهدی (عج)

شیعه‌ی خوبی نبوده ایم برایش (شعر)

بال زدیم و به آسمان نرسیدیم                  تا به افق های بیکران نرسیدیم

در خم یک کوچه مانده ایم دوباره               مثل همیشه به کاروان نرسیدیم

شیعه‌ی خوبی نبوده ایم برایش                 ما به حضور اماممان نرسیدیم

هر شب از این جاده رفته ایم ولی حیف       تا به سحرهای جمکران نرسیدیم

کوچه به کوچه شمیم سیب بیارید             یا خبری از سوی حبیب بیارید

کار جنونم به تماشا کشیده اَست            یک دو نفس لاأقل شکیب بیارید

با غم تو قلب من کنار نیامد                     اشک های جمعه ام به کار نیامد

چشمها سپید شد به راه عبورش            از گذر جاده ها سوار نیامد

در نفس باغ بوی پیرهنش نیست             یوسف شب های انتظار نیامد

نیست تاب عدل علی در دل دنیا             وارث طوفان ذوالفقار نیامد

دل ز همه جز تو گسستم که بیایی         دل به سر زلف تو بستم که بیایی

هر چه دویدم به حضورت نرسیدم            بر سر راه تو نشستم که بیایی

یا کبوتران نامه بر نپریدند                      یا عریضه ها به حضورت نرسیدند

عاشقی از دوری تو می رود از دست      از غم مهجوری تو می رود از دست

ندبه‌ی آدینه هم هوای تو دارد               شیون آئینه هم هوای تو دارد

بی تو زمین و زمان ثبات ندارد               بی تو جهان کشتی نجات ندارد

خیمه‌ی سبزت پناه اهل جهان است      شانه تو تکیه گاه مُلک و مکان است

چشم های تو چراغ راه دل ماست         هر نگاه تو پناهگاه دل ماست

می وزد از سمت جمکران خیالت           هر سحر جمعه آرزوی وصالت

چشمه زمزم شده ست چشم غریبم     هم نفس زمزمه‌ی اشک زلالت

کاش شوم میهمان خیمه‌ی سبزت        یا کریم آسمان خیمه‌ی سبزت

کوچه به کوچه شمیم سیب بیارید         یا خبری از سوی حبیب بیارید

هم نفسان کوچه پر از عطر بهار است    می دهد این مژده را نسیم، قرار است

یوسف گمگشته به کنعان برسد باز...

شعر از یوسف رحیمی

وبلاگ کاروان دل

منبع: پایگاه جامع اطلاع رسانی امام مهدی (عج)