بخشی ازیک نامه از آیت الله شیخ حسنعلی نخودکی اصفهانی (متولد 1297 هـ.ق)
عرض میکنم که روح طریقه حقیر، توجّه به نماز و معانی و نکات آن، درجه به درجه است. یعنی اشخاصی که مایل به طریقه حقیر هستند اول باید معانی صوری نماز را بفهمند، بعد تأویلاتی که عرض شد و بعد نکات دیگر.
هرگاه ندای مؤذن را شنیدی،ندای قیامت را به یاد آور و خود را برای اجابت دعوت مؤذن(و اقامهء نماز)مهیا کن،زیرا آن ها که با سرعت،این ندا را پاسخ می دهند،در قیامت با لطف و عنایت به آن ها ندا خواهد شد.
در حـدیـثـى از امام صادق (ع) مى خوانیم : ((انسان گاهى دروغ مى گوید و سبب محرومیتش از نـمـاز شـب مـى شود، هنگامى که از نماز شب محروم شد از روزى (ومواهب مادى و معنوى) نیز محروم مى شود)).
یکى دیگر از آثار تسبیح حضرت فاطمه (س)، غفران الهى است. غفران ربوبى، همهى ذنوب و آثار سوء تیرگیهاى آنها را از میان مىبرد، حجابها را برطرف کرده و نقائص وجودى انسان را کنار مىزند. اما متأسفانه کمتر کسى هست که بداند غفران یعنى چه و نیاز به آنچه معنایى دارد، و چگونه مىشود غفران الهى همهى مشکلها را حل، و فاصله ها را از میان بردارد؟
چنانچه گفته شد بنا بر روایت امام صادق علیه السلام، تسبیح حضرت زهرا(س) از جملهى ذکر کثیرى است که خداوند در قرآن کریم یاد فرموده:
تسبیح حضرت فاطمه علیهاالسلام بنا بر شواهد روایى و تاریخى در بعضى موارد بر بیماریهاى جسمى نیز مؤثر بوده و باعث درمان بیمارى گوش شده است.
“ آسم ” یکی از شایعترین بیماریهای انسان است ، به طوریکه شیوع آن در طب اطفال ، 5 تا 10 درصد کل کودکان تخمین زده می شود .” (8) که این بیماری در بسیاری از آنها تا بزرگسالی نیز ادامه پیدا می کند . بدین ترتیب کمتر کسی است که در دوران زندگی خود با بیماران مبتلا به آسم ، برخورد نکند و شاهد مشکلات مختلف آنان از جمله تنگی نفس ، سرفه مداوم ، خس خس سینه و .. که گاهی به صورت حمله های شدیدی بیماری تظاهر می کنند نباشد.
درود بر امام امت، نایب بر حق امام زمان (عج) حضرت امام خمینی که هرچه داریم از وجود با برکت ایشان است که اسلام و امت اسلامی را بعد از هزاروچهارصدسال دوباره زنده نمود.
یکی از مساجد بسیار با فضیلت کوفه است که عبادت گاه و منزلگاه بسیاری از پیامبران از جمله حضرت ابراهیم (ع) ، ادریس (ع) ، خضر (ع) و جایگاه بعضی از امامان شیعه مثل حضرت امام سجاد (ع) و امام صادق (ع) بوده است و بر اساس روایات از امام صادق (ع) حضرت مهدی(عج) پس از ظهور در آن جا ساکن می شوند و منزل می نمایند. فاصله اش تا مرقد حضرت علی (ع) ۱۰ کیلومتر و تا مسجد کوفه ۲ کیلومتر است.
