حجتالاسلام والمسلمین محمدرضا فوادیان، معاون بنیاد مهدی موعود (عج) گفت: شب قدر پرفضیلتترین شب سال است که یکی از امتیازات خاصه ماه مبارک رمضان نیز محسوب میشود و این شب به سبب نزول قرآن و جایگاه بسیار والایش در میان شبهای دیگر سال، عظمت این ماه را نیز فزونی بخشیده است.
انـدیشه پیروزى حق بر باطل و غلبه صالحان بر طالحان و عادلان بر ظالمان که برگرفته از متـن قرآن کریـم است، بارقه اى از نور امید در دل ها تابانیده و همه را چشـم به انتظار شخصى گذاشته که منادى حق است و سفیر نـور, کشتیبان هدایت است و قافله سالار رهایى؛ مجدد حیات بشریت است و احیاگر اخلاق خدایـى, ایـن شخصیت بزرگ را در روایات اسلامـى «مهدى» ـ علیه السلام ـ مـى نامنـد.
بنابر نص قرآن کریم شب قدر در ماه رمضان قرار دارد، و بیش از یک شب هم نیست؛ چرا که خداوند می فرماید: "انَّا أَنْزَلْناهُ فی لَیْلَةِ الْقَدْر".قرآن را در شب قدر نازل کردیم نه در شب های قدر، اما به جهاتی این یک شب برای ما تبیین نشده است و گفته اند یکی از این سه شب، شب قدر است و همه این شب ها را بیدار باشید و... تا بتوانید فضیلت شب قدر را درک کنید. برای روشن شدن این موضوع به حدیثی از امام صادق(ع) اشاره می کنیم که فرمود: شب نوزدهم شب تقدیر است و شب بیست و یکم شب بستن و تعین و اِحکام است و شب بیست و سوم شب حتمی شدن و امضای آن است.
در پیشینه اعتقادی همه مسلمانان لیالی قدر در ماه مبارک رمضان شب های امضای مقدرات عالم در پیشگاه امام عصر(عج) است. در این شب ها ملائکه باحضور خدمت امام زمان(عج) و تقدیم تمام مقدرات سال بر پیشگاه حضرت حجت، امام را از تمام اتفاقات سال آگاه می کنند.
حجتالاسلام جواد جعفری، معاون پژوهشی مرکز مهدویت قم عصر روز گذشته، سوم مردادماه در پانزدهمین نشست معرفتی ماه مبارک رمضان در امامزاده سیدابراهیم(ع) زنجان، گفت: بنا به فرموده امام صادق(ع) مرتبه و مقام هیچ یک از مسلمانان نزد پروردگار از منتظران ظهور امام زمان(عج) و قائلان به حضور وی در جامعه بالاتر نیست.
حجت الاسلام مجید حیدری نیک، کارشناس مسائل مهدوی در گفتگو با خبرنگار حوزه مهدویت خبرگزاری شبستان بااشاره به حدیثی از امام صادق(ع) "عمل کسی که در انتظار قائم به سر نمی برد، قبول نمی شود"، گفت: باتوجه به اینکه ازجمله اعمال ما در ماه مبارک رمضان روزه است، روزه ما در صورت منتظر بودن ما قبول می شود، همچنین قبولی نماز، حج و دیگر اعمال ما مشروط به منتظر ظهور بودن است.
در آئین هندوان و کتابهای آنها نیز، سخن از نجات دهنده و موعود آمده است. از جمله در کتاب «مهاباراتا» و کتاب «پورانه ها».
بنابر اعتقاد هندوان، «ویشنو» در حالی که بر اسبی سفید سوار است و شمشیری از شعله آتش بر دست دارد در پایان دوره کنونی جهان به عنوان «کال کی» ظاهر خواهد شد و سرزمین آریا را از دست ستمگران غاصب (که منظور اقوام فاتح مسلمانند) رهائی خواهد بخشید. («خورشید مغرب»، ص 54-«آخرین امید»، ص 184)
منبع: دانشنامه مهدویت
در روایات فراوانی وارد شده است: «هر کس از دنیا برود و امام زمان خود را نشناسد، به مرگ جاهلی از دنیا رفته». این روایات در مورد شناخت و معرفت تمامی ائمه علیهم السلام صادق است؛ ولی در باره حضرت مهدی علیه السلام به خصوص روایاتی وارد شده است.
حضرت آیتالله حسین مظاهری، رییس حوزه علمیه اصفهان، به همایش ملی پژوهش در مهدویت پیام صادر کرد.
متن این پیام به شرح ذیل است:
بسمالله الرّحمن الرّحیم
