امام سجّاد (علیه السلام) فرمودند:
مَنْ صَلّی فی مَسْجِدِ السَّهْلَهِ رَکْعَتَیْنِ زادَ اللّهُ عَزَّوَجَلَّ فی عُمُرِهِ سَنَتَیْنِ ؛
هر کس در مسجد سهله دو رکعت نماز بخواند، خداوند، دو سال بر عمر او می افزاید.
المزار للمفید، ص14.
ابو حمزه ثمالی می گوید :
امام سجاد (ع) را دیدم که در حال نماز ،
عبا از دوش مبارکش افتاد و توجهی نداشت ،
وقتی که دلیل آن را پرسیدم فرمود :
« وای بر تو ! آیا می دانی که در حضور چه کسی بودم ؟
همانا از بنده ای نماز پذیرفته نمی شود
مگر آن مقدار که توجه قلبی دارد . »
1. نماز حضرت رسول (ص) :
نماز حضرت دو رکعت است. در هر رکعت بعد از حمد پانزده مرتبه سوره قدر، و در هر یک از رکوع و بعد از سر برداشتن از آن و در سجود و بعد از سر برداشتن از آن و در سجده دوم و بعد از سر برداشتن از آن پانزده مرتبه سوره قدر را بخواند، بعد از آن رکعت دوم را مثل رکعت اولی انجام دهد.
اگر چنین کند منصرف شود، در حالی که مابین او و خداوند گناهی نماند، مگر این که بخشیده شود و هر چه را که طلب کرده به او بدهند.
و مستحب است بعد از آن دعا بخواند که در مفاتیح ذکر شده است.
2. نماز حضرت علی (ع) :
و آن چهار رکعت است به دو تشهد و دو سلام. در هر رکعت بعد از حمد پنجاه مرتبه سوره توحید خوانده می شود.
از حضرت صادق ـ علیه السّلام ـ روایت کرده اند که فرمود: «کسی که این نماز را به جا آورد از گناهان بیرون آید مانند روزی که از مادر متولد شده باشد و حاجتهای او برآورده شود».
3. نماز حضرت فاطمه(س) :
نماز حضرت دو رکعت است، در رکعت اول بعد از حمد صد مرتبه سوره قدر و در رکعت دوم بعد از حمد صد مرتبه سوره توحید می خواند و بعد از فارغ شدن از نماز تسبیحات حضرت زهرا ـ سلام الله علیها ـ را انجام می دهد.
و وارد شده که این افضل نمازهای مستحبی است و در اول شب ذی الحجه مؤکد است.
نماز دیگر: چهار رکعت نماز کند به دو سلام بخواند در رکعت اول بعد از حمد «توحید» پنجاه مرتبه و در رکعت دوم بعد از حمد «و العادیات» پنجاه مرتبه و در رکعت سوم بعد از حمد «اذا زلزلت» پنجاه مرتبه و در رکعت چهارم بعد از حمد «اذا جاء نصرالله» پنجاه مرتبه.
امام صادق (ع) می فرماید : "یک رکعت نماز با عطر بهتر از هفتاد رکعت نماز
بدون عطر است." عبدالله بن حارث گوید امام سجاد (ع) همیشه در سـجاده
خـود عطـر داشت و هرگاه می خواسـت نماز بخواند از آن استفاده می کرد .
امام سجاد (ع) در استفاده از عطر به هنگام نماز از رسول خدا (ص) متابعت
می کرد . چـنان که از امام صــادق نقل است ، پیامبر شیشه عطـری داشت
که هنگام وضـو اسـتفاده می کرد ، بعد از مـنزل بیرون می رفـت و مـردم از
بوی خوش عطر می فهمیدند که پیامبر است .
در روایات آمده است که حضرت مهدی (عج) جمیع اوصاف و ویژگی های پیامبران گذشته خود را خواهد داشت. امام سجّاد علیه السّلام در ضمن حدیثی چند نشانه را بیان می کند:
«قائم ما دارای نشانه هایی از شش پیامبر است:
نشانه ای از حضرت نوح علیه السّلام (طول عمر)
نشانه ای از حضرت ابراهیم علیه السّلام (مخفی بودن محلّ ولادتش)
نشانه ای از حضرت عیسی علیه السّلام (اختلاف رأی مردم درباره اش، و اعتزال او از مردم)...
ظهور «سفیانی» همانند ظهور «دجّال» نیز در بسیاری از منابع حدیث شیعه و اهل تسنّن به عنوان یکی از نشانه های ظهور مصلح بزرگ جهانی، و یا به عنوان یکی از حوادث آخر زمان، آمده است. [1] .
یکی از نشانههای ظهور، خروج مردی به نام عوف سلمی از سمرقند است. وقتی به امام سجادعلیه السلام گفته شد، ظهور حضرت مهدیعلیه السلام را توصیف و دلایل و نشانههای آن را ذکر فرمایید، حضرت فرمود: «قبل از ظهور او، خروج مردی خواهد بود که به او عوف سلمی گفته میشود. محل خروج او زمین جزیره و منزل او تکریت و مقتل او مسجد دمشق است».
«یَکُونُ قَبْلَ خُرُوجِهِ خُرُوجُ رَجُلٍ یُقالُ لَهُ عَوْفُ السَّلْمِیّ بِاَرْضِ الجَزیرَةِ وَیَکُونُ مَأْواهُ تَکْریتُ وَ قَتْلُهُ بِمَسْجِدِ دِمَشْقٍ...» [1] .
[1] کتاب الغیبة، ص 443.
منبع: پایگاه جامع اطلاع رسانی امام مهدی (عج)
یکی از مساجد بسیار با فضیلت کوفه است که عبادت گاه و منزلگاه بسیاری از پیامبران از جمله حضرت ابراهیم (ع) ، ادریس (ع) ، خضر (ع) و جایگاه بعضی از امامان شیعه مثل حضرت امام سجاد (ع) و امام صادق (ع) بوده است و بر اساس روایات از امام صادق (ع) حضرت مهدی(عج) پس از ظهور در آن جا ساکن می شوند و منزل می نمایند. فاصله اش تا مرقد حضرت علی (ع) ۱۰ کیلومتر و تا مسجد کوفه ۲ کیلومتر است.
