نماز در حضور
بیانات حجت الاسلام آقا تهرانی در مورد دیدار با خدا در نماز و عوامل حضور قلب:
بیانات حجت الاسلام آقا تهرانی در مورد دیدار با خدا در نماز و عوامل حضور قلب:
پرسش و پاسخ اعتقادی با حضور استاد محمدی؛ نماز اول وقت بدون حضور قلب بهتر است یا نماز با تاخیر اما با حضور قلب؟
بدانکه این ماه اوّل ماههاى حرام است که حق تعالى در قرآن مجید ذکر فرموده و سیّد بن طاوس روایتى نقل کرده که ذى القعده محلّ اجابت دعا است در وقت شدّت و در روز
سوره حمد از دیدگاه قرآن و عترت (ع)
سوره مبارکه حمد که فاتحه کتاب و سرآغاز کلام خداى سبحان است، در مقال الهى به گونه اى تکریم آمیز، همتاى قرآن عظیم قرار گرفته است: و لقد اتیناک سبعا من المثانى و القران العظیم (431) و در اخبار نبوى صلى الله علیه و آله و سلم و سخنان عترت طاهرین (علیهم السلام ) نیز با نامها و اوصافى چون:
بخشی ازیک نامه از آیت الله شیخ حسنعلی نخودکی اصفهانی (متولد 1297 هـ.ق)
و در میان تمام مطالب دو مطلب را اهتمام نماید که اصل و مبنای عمل حقیر همین دو است: اول حلیت غذا، که تا میتواند دقت کند، اما نه آنقدر که از کار بیفتد بلکه به قدر مقدور. دوم حضور قلب است در نماز و اهتمام به نماز اول وقت که: «الصّلوةُ عَمُودُ الّدینِ... اِنْ قُبِلَت قُبِلَ مَا سِواهَا» 1.
بخشی ازیک نامه از آیت الله شیخ حسنعلی نخودکی اصفهانی (متولد 1297 هـ.ق)
عرض میکنم که روح طریقه حقیر، توجّه به نماز و معانی و نکات آن، درجه به درجه است. یعنی اشخاصی که مایل به طریقه حقیر هستند اول باید معانی صوری نماز را بفهمند، بعد تأویلاتی که عرض شد و بعد نکات دیگر.
هرگاه ندای مؤذن را شنیدی،ندای قیامت را به یاد آور و خود را برای اجابت دعوت مؤذن(و اقامهء نماز)مهیا کن،زیرا آن ها که با سرعت،این ندا را پاسخ می دهند،در قیامت با لطف و عنایت به آن ها ندا خواهد شد.
در حـدیـثـى از امام صادق (ع) مى خوانیم : ((انسان گاهى دروغ مى گوید و سبب محرومیتش از نـمـاز شـب مـى شود، هنگامى که از نماز شب محروم شد از روزى (ومواهب مادى و معنوى) نیز محروم مى شود)).
یکى دیگر از آثار تسبیح حضرت فاطمه (س)، غفران الهى است. غفران ربوبى، همهى ذنوب و آثار سوء تیرگیهاى آنها را از میان مىبرد، حجابها را برطرف کرده و نقائص وجودى انسان را کنار مىزند. اما متأسفانه کمتر کسى هست که بداند غفران یعنى چه و نیاز به آنچه معنایى دارد، و چگونه مىشود غفران الهى همهى مشکلها را حل، و فاصله ها را از میان بردارد؟
چنانچه گفته شد بنا بر روایت امام صادق علیه السلام، تسبیح حضرت زهرا(س) از جملهى ذکر کثیرى است که خداوند در قرآن کریم یاد فرموده: